Память Иоанна Богослова
9 октября в нашем храме отметили память апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Даже среди апостолов он выделяется: Церковь именует его апостолом любви, любимым учеником Христа, Богословом. Само Евангелие сохранило свидетельство о его особой близости ко Спасителю: «Был на вечере и один из учеников Его, возлежавший у груди Иисуса, которого любил Иисус» (Ин. 13, 23).
Иоанн был со Христом в самые важные минуты Его земного служения, допускаясь к величайшим чудесам и откровениям, явленным только наиболее избранным: воскрешению дочери Иаира, Преображению Господню, Гефсиманской молитве. На Голгофе он оставался, когда разбежались почти все, — и с Креста Господь вверил ему самое дорогое: «Жено, се, сын твой. Потом говорит ученику: се, матерь твоя» (Ин. 19, 26–27).
Особняком среди всего Священного Писания стоит его книга Апокалипсис — единственная пророческая книга Нового Завета. Его Евангелие — наиболее возвышенное и глубокое в богословском плане: мысль в нём как бы парит над землёй, что подчёркивает символ орла. Именно Иоанном Богословом запечатлены слова, ставшие сердцем христианской веры: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3, 16). А в его соборном послании — вершина евангельского учения: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4, 8) и «совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4, 18).
Житие апостола полно примеров того, что эта любовь не была только словом.
Когда в Иерусалиме шли гонения на Церковь, Иоанн вместе с апостолом Петром не только не скрылся, но открыто проповедовал Христа в храме и пред синедрионом, а после побоев «шли, радуясь, что удостоились принять бесчестие за имя Господа Иисуса» (Деян. 5, 41).
Уже в преклонных годах, при императоре Домициане, апостол был привезён в Рим. По преданию, его погрузили в котёл с кипящим маслом — но Господь сохранил Своего ученика невредимым. Тогда Иоанна отправили в ссылку на пустынный остров Патмос, где он и принял то великое откровение, которое мы читаем в Апокалипсисе: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2, 10).
Предание сохраняет и рассказ о том, как апостол вернул на путь спасения юношу, отпавшего от Христа и ставшего главой разбойничьей шайки: старец сам отправился за ним в горы, разыскал, пал перед ним на колени и своей слезной любовью возвратил заблудшего к покаянию. Так на деле исполнялось то, чему он учил: «Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то мы должны любить друг друга» (1 Ин. 4, 11).
Даже в глубокой старости, будучи уже не в силах произносить длинные проповеди, Иоанн вновь и вновь повторял собравшимся христианам одну и ту же краткую заповедь: «Детки, любите друг друга». Когда спросили его, не слишком ли это часто и однообразно, он отвечал: «Это заповедь Господня, и кто её исполняет, тому достаточно».
Память апостола Иоанна Богослова напоминает нам о том, что истинная сила христианства — не в громких словах, а в деятельной любви, верности и готовности стоять в вере даже тогда, когда это требует мужества. Будем же следовать его примеру.
