Память преподобного Сергия Радонежского
8 октября в нашем храме отметили преставление одного из самых любимых и авторитетных русских святых — преподобного Сергия Радонежского. За свою наполненную духовными подвигами, тихой мудростью и всеми возможными добродетелями жизнь он удостоился уникального именования — Игумен Земли Русской. С одной стороны, оно отражает его заслуги и роль, с другой — особенности нашего государства, истоки которого осенены святостью и путь которого тесно связан с православием. Игумен Земли Русской — многогранное понятие, имеющее несколько смыслов.Простейший смысловой уровень — преподобный Сергий как непосредственный игумен нашего духовного центра, самой большой и славной русской обители — Троице-Сергиевой лавры. Здесь куётся духовный щит нашей родины, оживают и бережно хранятся лучшие духовные традиции, окормляются тысячи людей. А когда-то на её месте был только глухой лес на холме Маковец, куда юный Варфоломей ушёл после смерти родителей вместе со старшим братом Стефаном. Стефан не выдержал пустынной строгости и вернулся в обитель, и Варфоломей остался один — как сказано в житии, «в боримой, в разгневаемой, в николиже посещаемей пустыни». Среди голода и стужи он тридцать с лишним лет подвизался, преодолевая бесчисленные сложности и дьявольские напасти: бесы искушали его, то поднимая шум среди деревьев, то грозя напастью, то вспоминая ему всё прожитое, но «молитвами преподобного демони изгонены суть». Однажды ему явилась сама Матерь Божия с апостолами Петром и Иоанном, пообещав никогда не оставлять его обители.
Об его кротости и высоте жизни говорит хотя бы знаменитый эпизод из жития. Однажды голодный медведь пришёл к его келье, и преподобный, имея лишь хлеб и немного воды, делил с ним последнее. Первые ученики начали собираться к нему — Никон, Мефодий, Стефан — и постепенно выросла образцовая обитель, из которой, как писала Епифаний Премудрый, вышли настоятели множества других монастырей: «И осташа у игумена братьи 12 — так начала обитель».
Следующий уровень именования Игумен Земли Русской — мерило и образец игуменского служения, задающее ориентиры всем главам монастырей. Он не стремился к власти и долго уклонялся от игуменства, к которому его чуть ли не вынудили. Желаю, — говорил преподобный Сергий, — лучше учиться, нежели учить; лучше повиноваться, нежели начальствовать; но боюсь суда Божия; не знаю, что угодно Богу; святая воля Господа да будет! Смирение его было не позой, а реальным укладом: он ходил в худшей одежде, сам носил воду для братии, рубил лес, пёк хлебы, и братия дивилась, как игумен еле отличим от простых иноков. Он понимал призвание игумена как служение, а не господство: посреди братии игумен — не начальник, а первым идущий ко Христу. Показательно и то, что великий князь Дмитрий Донской предлагал ему золото и серебро на нужды обители — преподобный отказался, а князь лишь попросил помолиться о нём.
Следующий уровень — духовный отец и моральный авторитет всего нашего государства, которое спаяно православными традициями и основано на уникальном христианском опыте, пронизывающем всю его жизнь. В некотором смысле Русь действительно огромная обитель под духовным водительством Сергия Радонежского. Он помогал всем: и крестьянам, чьи поля спасал от засухи своей молитвой, и простым вдовам и сиротам, приходившим к нему за утешением, и великим князьям. К нему шли и за благословением, и за судом — так, вражда и распри между князьями нередко прекращались по одному его слову. В наши дни к нему с молитвой идут все — от детей, которые обращаются к нему за помощью в учёбе до государственных деятелей, для которых он является предтечей и небесным покровителем.
Преподобный отче наш, Сергие, моли Бога о нас!
