Вход Господень в Иерусалим
12 апреля в нашем храме отметили двунадесятый праздник — Вход Господень в Иерусалим, называемый в народе Вербным воскресением. В этот день многолюдный благодатный Иерусалим, политическая и духовная столица избранного народа, с ликованием и почестями встречал Мессию.
Ему кричали: «Осанна (спаси нас) Сыну Давидову (признавая тем самым истинное царское достоинство и святость такого царствования) благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!». Народ держал в руках пальмовые ветви (знак встречи царя) и устилал ими и собственной одеждой дорогу смиренно едущему на ослике Господу. Трёхлетнее земное общественное служение Христа увенчалось торжественным признанием и великой славой. Но Христос шел не на трон а на Крест. Предлагал народу не внешний величавый холодный блеск исключительности земного Израиля, а смиренное духовное горение Израиля Горнего. Он нёс не избыток и мировое доминирование, ожидаемое встречающим народом, а Царство Небесное, ради которого необходим Крестный путь. Большинство людей было готово признать Его Мессией не потому, что Он открыл духовный источник, а потому что накормил тысячи несколькими хлебами, не потому что духовно возродил многих закоренелых грешников, а потому что физически воскресил Лазаря и вообще не за духовные блага, а за практическую выгоду. Его встречали не чистым сердцем а холодным расчётом, через считанные дни сменившимся безумными криками «Распни». Будем же стараться всем сердцем принять Спасителя таким, какой Он есть, чтить Его как Искупителя мира и Владыку вселенной и встретить Его не отстранённым разумом а живой, ищущей душой!
Свт. Мефодия, архиеп. Моравского (885)
